朝鮮の金家の個人崇拝とイデオロギーは、実はキリスト教の信仰構造の影響を深く受けている。

見解は経済学人が推奨する新書、『Korean Messiah』朝鮮のメシアから来ている。
著者によると、金日成が暮らした平壌はかつて東方のエルサレムと呼ばれ、キリスト教の色彩が強い。彼の両親は熱心な長老派の信徒だった。
彼は幼い頃から教会に触れ、賛美歌や宗教儀式を見て、信仰がどのように群衆を動員し、畏敬と忠誠を生み出すかを知った。
権力を握った後、金日成はこの宗教的形式を政治的道具に変えた。
朝鮮は公式には無神論だが、指導者を救世主のような人物に仕立て上げ、指導者思想を疑いようのない真理に変え、戒律のような原則で国民を縛っている。
もちろん、キリスト教も金日成にとっては目の敵となった。なぜなら、それも人々を組織し、信仰の対象を提供し、国家外の精神的権威に忠誠を誓わせることができるからだ。
だから、金日成が台頭した後、彼はキリスト教徒を残酷に弾圧し、多くの信徒を殺害した。