Останнім часом виникає багато питань щодо того, чи є торгівля ф’ючерсами харам, і чесно кажучи, це цілком обґрунтоване занепокоєння для мусульманських трейдерів. Дозвольте мені пояснити, що насправді говорять ісламські вчені з цього приводу.

Отже, основна проблема полягає в тому, що більшість традиційної торгівлі ф’ючерсами стикається з кількома проблемами з ісламської точки зору. По-перше, існує ґарар – надмірна невизначеність, яка виникає при купівлі та продажу контрактів на активи, якими ви фактично не володієте або не маєте на момент угоди. Іслам досить чітко каже: ви не можете продавати те, чого у вас немає. Потім є ситуація з рибою. Ф’ючерси часто передбачають використання кредитного плеча та маржинальної торгівлі, що означає позики з відсотками або нічні збори. Будь-яка форма риби суворо заборонена.

Крім того, торгівля ф’ючерсами в основному виглядає як мейсір – азартна гра – для більшості вчених. Ви спекулюєте на рухах цін без реального використання базового активу. І є ще проблема з часом. У ісламських контрактах принаймні один платіж (ціна або товар) має відбуватися негайно. Але ф’ючерси затримують як доставку активу, так і оплату, що порушує ісламські закони про контракти.

Тепер, ось де стає цікаво. Деякі вчені дозволяють певні типи форвардних контрактів, але лише за дуже конкретних умов. Актив має бути харам і tangible (реальним), продавець повинен фактично володіти ним або мати право його продати, і він має використовуватися лише для хеджування законних бізнес-потреб – а не для спекуляцій. Плюс, нульове кредитне плече, нульові відсотки і заборона коротких продажів. Це ближче до ісламських салам-контрактів, а не до ф’ючерсів, які ви бачите на більшості платформ.

Загалом, основні ісламські авторитети одностайні. AAOIFI явно забороняє традиційні ф’ючерси. Традиційні ісламські інститути, такі як Даруль Улам Деобанд, зазвичай вважають їх харам. Деякі сучасні ісламські економісти працюють над шариатськими деривативами, але вони не є тим самим, що й звичайні ф’ючерси.

Отже, якщо ви запитуєте, чи є торгівля ф’ючерсами харам у її нинішньому вигляді – відповідь більшості вчених – так. Спекуляція, відсотки і продаж того, чого у вас немає, роблять це проблематичним. Якщо ви шукаєте харамські інвестиційні варіанти, зверніть увагу на ісламські взаємні фонди, шариатські акції, сукук або інвестиції в реальні активи. Вони набагато краще відповідають ісламським принципам.